泉州有一条与牢狱有关的小巷
宜春高安小巷子
“通俗的小巷很希奇，老街小巷里有文章。”可以说，泉州的“味道”包括在老城区的古街小巷中，其中一条与牢狱有关，即镇抚司巷。
镇抚司巷位于泉州中山中路，靠近钟楼，工具走向，全长200多米。明朝有一个“镇抚司”认真牢狱，泉州镇抚司位于中山路的一条巷子里，以是这条巷子叫镇抚司巷。泉州镇抚司巷有一个感人的故事。
据史书纪录，明朝洪武年间，狱官颜贤(秀才，高安人)性格善良，多次为人民昭雪冤狱。一年除夕，颜贤怜悯囚犯受苦，三更释放不公正入狱的卓六秀等八人回家过年，赞成一大早就回牢狱。然而，八人脱离牢狱的事务不幸泄露，知府震怒，颜贤被棍子打死。八名囚犯听到这个新闻很是焦虑，哭了起来，谢谢他们的善良，就地自杀。
为了纪念颜贤，后人在镇抚衙(现为市人民体育场)前建了一座“镇抚司宫”，立颜贤象，左右配有卓六秀等八人雕像。宫前石柱刻有两个春联：“镇静费精神，纵囚不为名城；抚顺关气质，哭泣罪居然是怙恃的心。“想想昔时身体可见的民情，除夕回家，只以富诚相感；今天垂不朽于史册，云山奠位，依然镇抚众生。“纵囚归狱”的典故，诠释了“执法内应有人情”和“法德共治”的简朴头脑。
“纵囚归狱”的历史可以追溯到秦汉时期。后世文籍对纵囚案件的纪录重复泛起，从秦末汉初的无意事务逐渐生长成为历代王朝约定的司法模式。他们对罪犯的饶恕和品德政治的政策自古以来就延续了下去。新时代是在历史、政治、文化等条件的配合作用下形成的。它不但体现了古代“明德审慎处分”、“德礼教育”、“礼法合一”的理念，并且还体现了十八届四中全会以来“依法治国”、“德法合治”的政策目的。新时代离监探亲制度的出台，正是对这一古板文化的继续和生长。
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